方言夜读丨客家“心”居围龙屋

客家话：围龙屋，好风光，

倚山面水竹绕墙。

广州话：严冬暖，酷暑凉，

厢廊厅井好堂皇。

闽南话：客家族，源远长，

迁自中原颖水旁。

潮州话：历千辛，经万苦，

穿州过省到南方……

闽南话：一首客家童谣道出浓浓的客家乡情。千百年来，客家先民历经五次迁徙，形成了客家人独特的建筑风格、风俗习惯和饮食文化。其中，围龙屋是客家民居的典型代表之一。

大众因电影《大鱼海棠》而对土楼有所认知，同属客家民居的土楼、围龙屋和围屋三者既各有特点又相互关联。客家先民从中原一路南下，迁徙到赣南出现了围屋，到达闽西形成了土楼，最终定居在粤东梅州后发展出围龙屋。这个演变过程也是客家建筑历史从以封闭、防御为主到逐渐与当地人和谐共处，落地生根、融合开放的佐证。

围龙屋是极具岭南特色的典型客家民居建筑。俯瞰整个院落呈椭圆形，屋前是半月形水塘，房屋主体为前方后圆的独特形制。建筑核心为方形厅堂，一般设有二至三个厅堂，堂与堂之间有天井相隔。厅堂两侧有可以扩展的横屋。院落的后部为逐步升高的半圆形“化胎”和围屋。这样特别的形制和构造需要深入其中才能一探究竟。

屋前的半圆形水塘看似简单，实则在炎热的岭南地区，不仅可通过水塘调节房前屋后的小气候，更有消防救援、养鱼灌溉等生产、生活的功能。

进入大门，是下、中、上三堂，因为和中原腹地文化同源，所以建筑形式也大同小异。与其它地区建筑迥异的是围龙屋半圆形的“化胎”。围龙屋的“化胎”一般用鹅卵石辅成，寄托着客家人世代兴旺的美好愿望。在重视子嗣繁衍的客家人心中，这里是他们的精神归所。“化胎”是母亲和祖先最贴切的象征。

守正创新、勇于开拓的客家人并没有固守在围龙屋。他们下南洋闯荡的同时，也将东南亚各地的建筑风格和样式带回祖地。但是，无论建筑形式怎么变化，在客家人心中围龙屋始终是他们安放心灵的居所。

诵读：郑新民、张敏东、马小勤、吴少英